鲁国有个丑陋的人，他的父亲出门看见商咄，回来以后告诉他的邻居说：“商咄不如我儿子。”然而他儿子是极丑陋的，商咄是极英俊的，他却认为极英俊的不如极丑陋的，这是被自己的偏爱所局限。所以，知道了英俊可以被认为是丑陋，丑陋可以被认为是英俊，然后就能知道什么是英俊、什么是丑陋了。庄子说：“用纺锤作赌注的内心是坦然，用衣带钩作赌注的人心里发慌，用黄金作赌注的人感到迷惑。他们的赌技是一样的，然而之所以感到迷惑，必然是因为有看重的东西。有看重的东西，就会对它亲近，因而内心就会不安详。”那个鲁国人可以说是看重外物的人了。
这道理体现在齐国人想得到金子，以及秦国的墨者互相嫉妒，这些都是因为有所局限啊。老聃就懂得这个道理，他像直立的木头一样我行我素，这样必然与世俗不合，那么还能有什么能使他内心不安呢？