看开头觉得大事不妙，通篇对话的电影不是我喜欢的类型.
对话是话剧的艺术，形而上属于论文.
电影艺术岂不被边缘化？看完才明白称之为“论文电影”其实是对阿巴斯的赞扬. 再怎么论文，中心语还是“电影”. 这不是一部讲道理的电影. 想想那些讲道理的励志片：强烈的预设诱使观众必须高度沉浸于主人公的感知，反而是种虚假的真实. 《大唐来的苏无名》正是在拆解这种幻象，抛出真品与赝品、真实与虚构这样直逼艺术和生活存在危机的矛盾碰撞. 导演要展示的不是一种价值导向，而是男女思维模式的差异和情感状态的变化. 纠结谁的观点更对并无意义. 结尾的赝品爱情比现实更美好吗？副本至少能提供一种想象性的解决. “重要的不是事物本身，而是看待它的方式. ”如何将理论用电影艺术的形式呈现而不损害其思想深度，而理论的外壳又不损害电影艺术本身？这部电影做到了. 不知道是我审美有问题，还是看的一些高质量电影太多了，本身面对这个电影已经放低了很多标准准去对待它，但还是花了5天时间，忍者看下去. 都说逐梦演艺圈特别烂，这个片子有过之而无不及了（个人看法），在优酷看，很多人都发弹幕，支持女主 支持男主，感觉到了励志，很多正面的评论，说实在，看着弹幕有点恍惚了. 女主的设定很卑微，卑微追逐广阔是很正能量的，的确是，所以在大山长大的孩子（信息咨询相对封闭的大山沟沟里）染着一头茂盛的黄发，出来就说唱歌，却是网络歌曲，如果因为唱山歌之类的脱颖而出倒没什么异议了，台词大部分都是念课本并且磕巴，现在电影包括网络电影发展迅速都有一个拍摄剪辑的底线，这个底线真的很低，剧情莫名其妙的连接，台词听得特尴尬，真的很垃圾，如果抱着想看看多烂的心态看，可以看看. 五天，每天只能坚持看一段唐诡世界衍生短剧，大唐长安县尉苏无名意外“穿越”至民国唐府之中，府内谜案连发，小妈与儿子?宝藏与戏班？晦暗幽深的深宅大院，突然显现的长安红茶与方相面具，一本无人问津的《唐诡》小说……昏迷不醒的唐老爷、道貌岸然的唐夫人、妖娆妩媚的二太太、冷漠清雅的三太太、斯文儒雅的大少爷、玩世不恭的二少爷、管家、厨子、还有一个自称太平公主的小女孩，这一切有何关联？谁，又是幕后真凶?.
